Болезнь Н. В. Гоголя. - Чиж Владимир Федорович (1855-1922)...Личность Гоголя совершенно непонятна лицам, не изучавшим психиатрии; несомненно, что о больном человеке даже самые проницательные знатоки человеческой души не могут судить вполне правильно. Почему-то составилось прочное и непоколебимое убеждение, что Гоголь любил Малороссию; единственным ( Read more... )

О социальном идеале. - Булгаков Сергей Николаевич (1871-1944)...Подходя к жизни с определенными требованиями и находя в ней рознь интересов и стремлений, которая от моей воли не зависит и потому должна быть мною принята как факт, я необходимо должен занять в ней ясную и недвусмысленную позицию, присоединившись к какому-либо из существующих течений ( Read more... )

О социальном идеале. - Булгаков Сергей Николаевич (1871-1944)...На основании сказанного до сих пор ясно, что нравственное основание социализма дается индивидуализмом, идеалом свободы личности. Социализм и индивидуализм не только не суть противоположные начала, но взаимно обусловливают одно другое. Только их правильное сочетание и равновесие ( Read more... )

Болезнь Н. В. Гоголя. - Чиж Владимир Федорович (1855-1922)...Лица с параноическим характером так глубоко, можно сказать, органически уверены в своем неизмеримом превосходстве, так презирают "существователей", что решительно не могут понимать даже мелких своих недостатков, своих смешных сторон; притом же им всегда хочется выделиться от " ( Read more... )

Болезнь Н. В. Гоголя. - Чиж Владимир Федорович (1855-1922)Давно я считал необходимым изучить болезнь Н. В. Гоголя и определить ее влияние на творчество гениального автора "Мертвых душ". Наш великий критик в своем знаменитом письме к Гоголю писал: "Или вы больны и вам надо спешить лечиться, или - не смею досказать моей мысли..." То же самое высказал ( Read more... )

Идеал познания. (Эмпириокритицизм и эмпириомонизм). - Богданов Александр Александрович (1873-1928)...Организующий центр для всего психического представляет индивидуальное «я», противополагающееся другим «я». Когда «я» исчезает из поля сознания, прекращается и антитеза психического с физическим. А это бывает не только в моменты потери сознания, но и ( Read more... )

Идеал познания. (Эмпириокритицизм и эмпириомонизм). - Богданов Александр Александрович (1873-1928)...Нарушьте питание коры головного мозга, и весь психический мир окажется спутанным, расстроенным; все его отношения резко изменятся. А физический мир, несмотря ни на что, остается по-прежнему ( Read more... )

Философия Ницше. IV-XI. - Кн. Трубецкой Евгений Николаевич (1863-1920)
...На этом пути самоутверждения разума Ницше ждут новые разочарования. Как только он пытается осуществить права своей свободной мысли, философский анализ тотчас обнаруживает, что для человеческого разума нет места в строе вселенной. Самоуверенность и самодовольство улетучиваются ( Read more... )

Философия Ницше. IV-XI. - Кн. Трубецкой Евгений Николаевич (1863-1920)Та пессимистическая или, как говорит Ницше, та «нигилистическая» точка зрения, которая осуждает мир и считает жизнь невыносимою, есть результат неправильного применения требований разума и в особенности - наших нравственных требований к мировому целому. Наш разум всюду ищет цели ( Read more... )

Что дает современному сознанию философия Вл. Соловьева (Окончание). - Булгаков Сергей Николаевич (1871-1944)...Для сторонников индивидуалистического христианства является предметом величайшего соблазна учение о прогрессе, столь популярное, напротив, в стане „погибающих за великое дело любви“, при чем эти последние изощряют свои силы в разрешении ( Read more... )